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25中文网 > 武侠修真 > 镇妖博物馆 > 第一百二十一章 道门法坛
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玄一和赵义心中狐疑了下,但是想到之前也没有见过眼前青年用出法坛之类的手段,再加上似乎也没有听说过近几代有授箓道士在外的,也就没有继续深入去想。

因为卫渊之前对玄一有救命之恩。

道观所藏典籍之处的前几层都对卫渊开放。

而最上面的两层,有微明宗辈分极高,年纪不轻的长辈看守着,里面是微明宗的核心法门,以及祖师爷代代传下来的法器,哪怕是微明宗弟子也不允许轻易踏足。

一者是真法不能轻传。

二者,道行不够艰深的时候,接触过于高深的部分。

就像是空中楼阁一样,未必能够修成高深道行,反倒容易楼塌人亡。

故而这处置一来保护真传,二来也是在保护弟子,玄一带着卫渊上前拜见了两位看守阁楼的老道人,而后下了楼阁,指着一层和二层,存放在书柜当中的一卷卷道藏,道:

“这里便是我微明宗的藏经阁,这两层的经文,馆主你能随意去看。”

“基本上正一一脉通用的法坛和大醮典仪都在,而各家支脉的绝学也有一些收录在这里,不过真正的镇派手段,各家基本都是藏的很好,有些甚至于是口口相传的,即便是同属于正一盟威也不知。”

还在口口相传啊,不怕失传……

卫渊心中感慨,玄一和赵义又给卫渊指出了这楼阁一侧的小屋子。

“馆主,这里是宗内弟子通读道藏时所住的地方,您如果不嫌弃,可以暂时在这里休息。”

卫渊看了看,里面很简单,只是有一个床铺,一个柜子。

床铺很干净,柜子里似乎是干净的道袍,用来更换。

在玄一和赵义离去之后,卫渊随意在一处书柜上抽出一本,坐在旁边的桌子旁边翻阅起来,这些是宗门典籍,和特别行动组中的那些记录不同,更为古老,旁边多有前辈真修留下的笔记和看法,有很强的宗门风格。

第一层楼阁中多是基础典籍。

卫渊带着解决问题的目的和心思去看,不知不觉看得入迷,不知道是否是手背上那一道敕令符箓效果,他看道门典籍时候,更容易静下心来,慢慢的,心中对于现代道门体系有了更为清晰的认知了解。

神州的修行体系基本可以分作道门,佛门,以及从兵家战阵以及江湖厮杀中磨砺出的武门,其中三条修行体系彼此都有影响,也有改变,现代道门体系基本可以分为三类。

正一盟威之道,统帅神州南方道门,近来隐隐也有道门魁首之势。

以敕令符箓为主,精擅法坛打醮。

门中弟子常常下山行走,降妖伏魔。

门中真传授箓后,号称在天庭留名,有仙官品级。

只需要开坛做法,就可以引动天地伟力,施展诸多神通,除此之外,神霄雷法也是正一道所擅之术,雷霆刚正,降妖伏魔,无往不利。

全真之道。

虽然说是容纳儒道佛三路所成,但是更像是秦汉之前炼气士的风格,内修自身,排除外在之物,基本不走符箓敕封之术,但是相对应对于门中弟子的要求戒律也更为严格,全真,二字,其本身就代表着一种分量。

和入世降魔,擅长术法皆以降魔为主的正一盟威不同,全真门中追求长生逍遥,炼化内丹,性命双修,也因此清规戒律极多。

另外就是道门和武门所结合的武当一脉,内修养气,丹剑双绝。

按照卫渊的理解,如果说三支道门体系皆遇到需降妖除魔的情况,武当一脉在近身时候能爆发最强的杀伤性,全真修士无论落于何等情况,都能保持一定水准,不为外部干扰而过多降低自身实力。

天师道一脉,遭遇战并不擅长。

但是只要敢给天师道时间准备,开坛做法,布下法坛。

正一道发挥出的力量反倒是最强的。

三家在千年之间不断影响,但是仍旧有明显的区分,以法剑为例,天师道法剑是降魔,全真法剑是斩自身心魔,武当丹剑则长于和具备血肉之躯的妖物厮杀。

而后便是一些记录了基础的法坛典仪的书籍。

其中所记录,不同的法坛需要不同的步骤,口中诵读的经文也不同,卫渊已经知道了符箓体系的根基,稍微思索,明白了之所以符箓和法坛越来越繁琐的原因,就是因为功用不断细化,却都是借用天空中那一股磅礴力量。

法坛就是和上空的力量勾连。

先验明正身,然后决定要起什么符,做什么法,请什么神将,都有各自的仪典规矩,像是一个个密码门,错了一步,就走错了门,无法借来力量,法坛典仪就算是失败了。

而卫渊手背上的这一道符箓敕令。

大概相当于万能钥匙。

那些密码门直接都能打开。

当然象征着‘开门’这一步骤的典仪是必要的。

只是不那么严苛,不那么繁琐,只需要象征性地完成就可以。

而相应的,施法的人本身的道行,就相当于有多少力气,道行越高,力气越大,就能引动更大的力量,施展更强的道术神通。

卫渊翻看着典籍,看到一个简单些的典仪,默默记在心里,不知看了多久,外面天色也已经彻底黑了下来,他打开了灯,准备继续看完典籍,却突然发觉不对的感觉。

一道隐晦的波动在远处闪过。

而他之所以感觉到了这波动,竟然是因为背后琴盒里,一柄剑微微颤动了下,是张道陵曾经的法剑,卫渊神色微动,沉吟了下,似乎疲惫,回到了容人休息之处,从之前玄一送来的食盒里取出了饭菜。

一字排开。

道观不缺香。

拈三根线香,手腕一抖,三根香插在地上。

只当一简单法坛。

脚踏玄元剑禹步,口中低语道决,手背之上有灼热感,掐三山指,三根线香无风自燃,卫渊感觉到手背上的敕令和天空中彻底形成了联系,是正一盟威一道支脉所传的小法坛,天视地听法。

卫渊感觉自身气息上升,仿佛从高处俯瞰着微明宗主峰。

而那种隐晦的波动清晰地传来。

他辨认了下。

波动来自于微明宗弟子居,是小鱼儿她们在的那里,卫渊脚步微动,取一道黄符,从三根线香前掠过,三根线香上本来直直升起的烟气被牵引在黄符上,闭目,自眼前掠过。

这一次卫渊‘看’到了那小院。

看到隐隐有扭曲,盘旋的黑色气息流动。

…………………………

几个小道士结束了晚课的修行,躺在床上休息。

可她们年纪太小,加上修行了道门固本养气的功法,精力旺盛,常常就没有那么老实,往日都有师父师叔盯着她们,可今天似乎是在商讨重要的事情,师父只是告诫了几句早些休息,就离开了。

于是几个小道士开始了夜谈会。

谈论些自己知道的小故事。

很快论到了其中一个脸蛋圆圆的,很可爱的小道士,她想了想,道:

“你们听说过影子的故事吗?”

“影子的故事?”

“影子有什么稀奇的?”

那小道士见自己引起了同门的兴趣,眼睛弯起来,道:“可是这影子可不一般哦,你们的影子能够和自己交流吗?能够和你做朋友吗?”

“这个故事,可就可以……”

…………………………

故事发生的年代已经不可考究。

但是必然是古代,是极遥远的过去。

因为寓次之山这类古代仙山还存在于这样的故事里。

而故事的开始,要从一个独居的男人说起,那个男人叫做邓乙,已经三十岁了,仍旧没有讨到媳妇,白日里还好,每到晚上,早早熄灯,屋子里就只有孤独一人,叹息不已,一日就对着影子道:

“影子啊影子,你我形影不离三十年,我现在孤苦一人,你就不能来陪我说说话吗?”

本来只是发个牢骚,可谁知道,那月亮下的影子一下就跳了出来。

这将邓乙吓得厉害,坐倒在地瑟瑟发抖,让那影子数为不愉,道:“你恳求我,我才出现来陪伴你,你怎么能这样对我?难道也是叶公好龙的伪君子吗?”

邓乙勉强抬起头,问自己的影子道:“那你有什么办法陪我?”

影子道:

“我是你的影子,没有实体,你想要什么,我就能变成什么。”

于是邓乙希望影子化作一个见识渊博,能和自己彻夜详谈的少年,影子一晃,竟然真的变成位俊雅公子,气质风雅,天文地理无所不知,邓乙和少年夜夜相谈甚欢,突有一日遗憾叹息道:

“你能化作好友,可我现在已近而立之年,还是孤身一人。”

“你能化作个美人吗?”

影子只是笑道这有何难,转眼竟然真的化作了一位难得一见的美人,邓乙心动不已,再也不让影子变化成其他的模样,每到夜里点灯之后,那美人就出来陪伴他,渐渐的,连白日里,影子都能出现。

邓乙不再孤独,沉迷于和影子的交流当中。

但是这影子化作的美人只有他自己能看到,旁人只当做他是发了痴狂病,邓乙也不在意,只是突然有一天,那影子美人对他叹息着道:“我已经陪伴你足够长的日子,现在我要去数万里外的寓次之山,这辈子都无法回来了。”

邓乙还没能来得及挽留,影子腾空而起,转眼就消失不见。

从此以后,不管是夜里点灯,还是白天照太阳,邓乙都没有了影子,整个人也渐渐变得痴狂憨傻起来,反倒得了邓无影的称号。

所以啊,小心,都要小心些。

影子并不是人的附庸,在你正对着光的时候,影子或许就在你背后,默默盯着你,想着法子要和你分开呢,你一回头,它反倒装着一动不动。

在镜子和自己之前点一盏灯。

然后对着镜子看。

透过镜子,可能就会看到那影子做出和你不同的动作,正阴森森盯着你看。

……………………

几个小道士听完这故事,缩了缩脖子。

“这是假的。”

她们咕哝了两声。

圆脸的小道士说:“谁说是假的?我还看到有一本叫做《酉阳杂俎》的书上说,人有九个影子,每一个都有名字,只要按照规律依次点灯,它们就能够全部出来。”

茅山派的林玲儿忍不住道:

“这种类似于法坛的方式,哪里可能那么简单做到?”

那圆脸小道士不服气道:“谁知道会不会呢?”

“反正师父们也不在,我们悄悄试试看,没准能看到自己的九个影子呢……”

PS:睡觉睡觉……,躺尸……