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25中文网 > 武侠修真 > 从水浒开始修炼 > 第4章 隔垣洞见
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“前辈您认识神仙姐姐吗?”

“秋水妹……李秋水的妹妹现在哪里?”

否认李秋水是神仙姐姐,段誉询问她妹妹的踪迹。

朱武听了大笑,心知段誉对“神仙姐姐”痴迷之极,想到自己要借助他去逍遥派取书,毫不犹豫地戳破他的幻想,嗤笑道:

“你这傻小子在想什么?”

“无崖子今年九十一岁,李秋水比他小一点,也有八十多岁。”

“至于她的小妹子,再小也有七十了——”

“你一个十九岁的小伙子,还叫人家‘姐姐’?”

“她纵然是神仙,你也得称‘奶奶’!”

彻底目瞪口呆,段誉万万没有想到,“神仙姐姐”现在已经七老八十了。这让他心中的幻想,顿时完全破灭。

想到“神仙姐姐”变成“神仙奶奶”,段誉再也无心和朱武交流,如同自闭了一般,一心运转导气归虚法门,把体内散乱的真气,导入脏腑之中。

朱武在打破段誉的幻想后,满心要引导他寻找逍遥派,却不料段誉的心理太过脆弱,竟然因为几句话就自我封闭不愿交流了。这让他心里暗悔,不该透露太多:

“这小子心理素质太差,和上个世界的段正严完全不同。”

“和他交流的时候,还要注意一些!”

感慨着随身老爷爷也不好当,朱武开始思索,如何不借助段誉,观看六脉神剑:

“依靠他人观看外界太不靠谱了,虚靖天师借助法器精神出游时,是如何观看外界呢?”

“似乎,他是用一门神通,称为——”

“隔垣洞见!”

从记忆中翻出这门神通,朱武发现虚靖天师正是借助这门神通,才能在精神藏于法器内部时,直接观察外界。如果他修成这门神通,不用借助段誉,就能看六脉神剑:

“隔垣洞见神通,三十六天罡神通之一,可以看穿外界、洞见万物本源。”

“我不需要修炼多么高深,只需要能够透视就好了。”

“先把神通入门,透过法器观看!”

急需这门神通观察外界,仍在长春谷养伤的朱武立即就开始修炼隔垣洞见。或许是有虚靖天师传下的经验,或许是已达到地仙境界,朱武的伤势虽然未愈,却在修炼神通时很快窥得门径,只用一夜时间,就达到入门境界:

“暂时还只能透视死物,无法透过活物观看。”

“不过也足够了,能让我看到六脉神剑。”

“这随身老爷爷真不好当,要有各种手段!”

心中感慨着这些,朱武在清心琉璃珠中显化,运转刚入门的隔垣洞见神通,看到了墙壁上挂着的六脉神剑:

“真气化作剑气,通过手指发出。而且还根据经脉、穴位的特性,创出六种性质不同的剑气。”

“六脉神剑的创造者真是一位高人,对经脉、穴位的了解,远远胜过于我。”

“这个世界的武功,很值得我修炼!”

在水浒世界见识过李助的剑术,甚至还知道些御剑法门。朱武在看到六脉神剑后,仍旧叹为观止,认为它的威力虽然不如飞剑,却同样有妙用。创造这门武功的人,对经脉、穴位的了解,达到了极高境界:

“拇指少商剑,走手太阴肺经。这路剑法大开大阖,气象宏伟,每一剑刺出,都有石破天惊、风雨大至之势。”

“食指商阳剑,走手阳明大肠经。剑势不及少商剑宏大,轻灵迅速却远有过之,用灵活的食指一剑又一剑地刺出,快速无伦。”

“中指中冲剑,走手厥阴心包经。大开大阖,气势雄迈。”

“无名指关冲剑,走手少阳三焦经。用最为笨拙的无名指,施展拙滞古朴的剑法。”

“小指分左右,右手小指少冲剑,走手少阴心经,左手小指少泽剑,走手太阳小肠经。两者同以小指运使,但一为右手小指,一为左手小指,剑法上便也有工、拙、捷、缓之分。但“拙”并非不佳,“缓”也威力不减,只奇正有别而已。”

“这门六脉神剑把人体的手部穴位经脉运用得淋漓尽致,甚至还根据不同手指的特点,创出相应剑法。”

“如果一个人能练成六脉神剑、剑法上的造诣也达到极高境界,剑气动念即发、而且变化莫测,完全能凭借这门剑法,在体表形成剑域——”

“凡是在这个区域的,都能被剑气波及。所谓‘咫尺之间人尽敌国’,大概就是如此!”

对六脉神剑极为赞叹,朱武认为在看到这门剑法后,自己此行已经不虚。无论能不能从段誉那里得到北冥神功,六脉神剑这个收获已经让他感到满意。通过这门剑法,他已经看到了这个世界的武学,能达到何等境界。

正在想着这些,一声若有若无的梵唱远远飘来。枯荣大师说道:“善哉!善哉!大轮明王驾到。你们练得怎么样了?”

本参道:“虽不纯熟,似乎也已足可迎敌。”

枯荣道:“很好!本因,我不想走动,便请明王到牟尼堂来叙会吧。”

让众人收起六脉神剑图谱,在蒲团上坐定,等待大轮明王到来。

大轮明王在本因方丈引导下,举步进了堂中,向枯荣大师躬身合十,说道:

“吐蕃国晚辈鸠摩智,参见前辈大师。”

“有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空!”

枯荣大师闻言,顿时吃了一惊:

“大轮明王博学精深,果然名不虚传。”

“他一见面便道破了我所参枯禅的来历。”

心中暗自凛然,向大轮明王道:

“明王远来,老衲未克远迎。明王慈悲。”

大轮明王鸠摩智道:

“天龙威名,小僧素所钦慕,今日得见庄严宝相,大是欢喜。”

旋即说出来意,要求取号称天下诸剑中第一的六脉神剑,祭奠曾指点自己的故友慕容博。

六脉神剑是天龙寺镇寺之宝、大理段氏武学的至高法要,连保定帝这样的人在出家前都无法看到,如何会传给外人?

枯荣大师当即就严词拒绝,以佛门言语责怪道:

“明王心念故友,尘缘不净,岂不愧称‘高僧’两字?”

鸠摩智却垂首道:

“大师具大智慧、大神通,非小僧所及。”

“这三卷武功诀要,乃慕容先生手书,阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法,以及破解之道。”

“慕容先生将此三卷奇书赐赠,小僧披阅钻研之下,获益良多。现愿将这三卷奇书,与贵寺交换六脉神剑宝经。”

“若蒙众位大师俯允,令小僧得完昔年信诺,实在感激不尽。”

取出三本旧册,意图用少林寺七十二绝技,换取六脉神剑。

朱武看到这一幕,心中顿时大赞。暗道明王大气,把慕容博送他的少林寺七十二绝技,直接拿了出来:

“正好我的隔垣洞见入门,不用翻书就能观看。”

“这七十二绝技我就笑纳了,以后有缘再补偿你!”

不理堂中争论,用隔垣洞见神通,观看七十二绝技。

这七十二绝技极为驳杂,不但有内功心法,还有拳脚器械。朱武粗粗一看,便感觉大有收获。对这个世界的武功,认识更加深刻。

再看鸠摩智那边,很快和天龙寺众僧已经斗了起来。朱武见他们隔着一丈距离用剑气刀气遥击,心中大感有趣。这种玄奇的战斗,他也是初次得见。对鸠摩智使用的火焰刀,同样有了兴趣:

“火焰刀虽不及六脉神剑精妙,但在鸠摩智手中却是动念即至、凌厉非常。”

“这门武功是鸠摩智从吐蕃密教宁玛派上师那里学到的,他在吐蕃扫荡黑教,威震西陲,靠的就是火焰刀。”

“从威力上来看,已胜过天龙寺六僧所用的任何一脉剑法,而且在附加伤害上,胜过六脉神剑。”

看着鸠摩智用火焰刀点燃藏香,朱武赞赏不已,对火焰刀感兴趣的同时,把此人列入备选:

“如果段誉那傻小子实在不听话,我就冒一点险,转而跟随鸠摩智。”

“这个人会得到小无相功,同样出自逍遥派。或许能利用他对武功的痴迷,去找《天长地久不老长春功》。”

对鸠摩智的为人不太欣赏,朱武对这种没有信誉的人不太待见。但是如果段誉对自己一直有抗拒,朱武也不介意跟随鸠摩智,得到火焰刀和小无相功后,利用他去找天山童姥。

所以,在看到段誉得到枯荣大师默许,学习六脉神剑时,朱武没有再指点。只是观看战斗,体悟六脉神剑。

最终,枯荣大师在知道不敌后,用一阳指力将六脉神剑的图谱都烧了。鸠摩智恼羞成怒,就要挟持保定帝。段誉心急伯父安危,无意间用出六脉神剑,被鸠摩智发觉他是个剑法时灵时不灵的“活剑谱”,出手劫持离去。

保定帝等人各以一阳指气功向外急冲,一时之间却攻不破鸠摩智用火焰刀组成的无形刀网。在鸠摩智离开之后,哪还追赶得上?很快被鸠摩智甩开追兵,进入宋国境内。

朱武的精神化身也随着段誉,同样离开大理。