洪均决定不再进京赶考的消息让王书福松一口气，洪均的举人身份已经让他成为很多人背后取笑的笑话，要是对方再一步成为进士，他在只怕在镇上都不好意思呆下去。
王书福现在的日子也不好过，楚氏对他没有考中挺失望，王家人同样失望，一家大小都盼着他能考中举人，结果希望落空了。楚氏失望归失望，却不介意再多等两年，她年轻还能等。
王家人却不愿意等，王母是年纪太大等不起，王大哥他们却是儿女婚事马上不能再拖，想等王书福中举后再相看条件更好一点的人家，结果到头来还是一场空。
家里年纪小的孩子还能等，年纪大一点的却只能用秀才侄子侄女的身份谈婚事，可侄子侄女本就差一层，哪怕没分家也没用，谁不知道分家是迟早的事。
王书福没考中举人，王大哥又想谈分家的事，特别是在农忙季看着家累死累活，王书福却可以在镇上躲懒，他越发不岔。这关头如果不是要给儿女办婚事，他早就找到镇上去了。
刘家在农忙那几天也要停掉生意下地干活，刘有德却早已经成甩手掌柜，家里大小事都分出去，他什么都不用操心。刘家三兄弟虽然没有分钱，但是田地早就分成三份种植，平时吃喝和做生意的银钱也分开算账。
一家人也就名义上没分家，连房子都是一个随时可以拆分成三个独立院子的品字型大院子，除了正门外各家都有一道侧门，平时进出也很少走正门。
刘家做生意赚的钱都用来买地买山，家里靠着山上的出产赚到不少钱，于是买山种果树也成最靠谱的选择。他们家把附近的一座小山头买下来，种上各种果树，山上再围上一层破渔网，养鸡种菜也不耽误，算下来三年就回本。
枫树村也在刘家的带动下成为远近闻名的富裕村，刘有福和刘有财做的卤菜也同样大大有名，村里的竹制品更是玩出花样，在刘有德的指点下，已经有人在研究用竹子制纸的工艺。
用竹子制纸的工艺刘有德也只知道大致流程，而从砍下竹子到变成一张纸又需要很长时间，他也是见村里条件变好之后才把这个方法交给族里，由族里决定造不造纸。
村人都愿意造纸，哪怕失败他们也愿意，谁不知道现在的纸卖得贵，就算造出来的纸质量一般，给自家孩子用能省很大一笔钱。村里人有钱之后，便打算在村里办一个学堂，尽量让族的孩子都能上学，哪怕不能走科举之路，也要识得几个字。
刘有德对此是很支持，在知道洪均无意进京赶考后，直接把他请回村里当夫子。
族长和族老知道举人愿意回村里教书，一个个激动得不行，马上宣布在村里划块地给洪均建房，甚至愿意给他们分地，只求把他长长久久的留在村里，就算以后不当夫子也没关系，他们对外光是抬出村里有个举人就能让其他村子害怕，走到镇上也不害怕。
洪均愿意回村里教书完是看在刘有德的份上，族长哭着喊着要送房子地契，他考虑之后也就点头同意收下。他知道村里都是一个姓的同族，平时名声还不错，他也不介意住在山青水秀的地方。
洪均也是担心独生子以后没有亲兄弟帮扶，住在村里和表兄弟们一起长大，以后有什么事也能找到帮手，否则再厉害的人也独木不成林。他的这片苦心，外人都不知道，连刘大菊都以为他是为了她才回村里居住。
这个美丽的误会把刘大菊感动的不行，平时对洪均的更体贴照顾，可以说家里是事事都不用他操心，连带着平时上课都脾气好很多。学堂里的孩子们都说夫子脾气好，学识好，回家当着父母的面夸洪均，又让村里人对他更感激，一个个都是跑去对族长说，一定要把他留在村里，最好能长长久久的留下来。
族长也有这个想法，却找不到好的机会提，他也知道村里一座简单的房子和两亩地的地契想要留住一个举人很难，这可是镇上几十年唯一的举人，整个县城范围内举人算下来也就十几个。这些人里还有好几个客居异地，真正留在本地的举人一只手都能数得过来。
竹制纸的配方试验成功那天，族长召集大家开会，决定把造纸的利润也分洪均一份。在之前大家的约定是刘有德永远占一成，再拿一成供应族里的族学，剩下的八成利润分给族人。
族长说要给洪均分一成，族里没有人提出异议，这可是举人老爷，能长长久久留在他们村，可以保他们一方几十年的平安。最关键的是这利润也不是一直给，只是在洪均在世期间有，等他过世要是后代有功名自然还会继续约定，要是没有功名村里也可以随时收回。
刘有德对这个约定也没有意见，他只保证刘家那一成是永久性，不会因为后人不争气而消失。不过这一成利也不能保证什么，后人要是不争气，留下再多财富都没用。
一晃多年过去，刘有德头发都变白了，家里的孩子在洪均的教导下，已经有人考取秀才功名，以后再进一步也不是不可能的事。
这一年，王书福还是个秀才，多年过去他连续多次赶考也没有考中举人。楚氏已经对他失望到底，但因为没有生儿子，也没有底气，夫妻俩互相嫌弃着对方，算是凑和着过日子吧！
王家这么多年还是没有分家，不是王书福不想分家，而是王家人发现他没有希望中举，一个个也不怕得罪他，都指望从这里打秋风。他是没有钱，可是楚氏有嫁妆，她随意手里漏一点东西，对王家人来说也是好东西。
王书福觉得他的日子越过越差，当听说小草嫁人，刘大菊和洪均的儿子中秀才的消息，他的心头才闪过一丝懊悔。当年要是不和离，是不是他也会有个秀才儿子，而不是像现在这样走到哪都有人可怜。