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25中文网 > 历史军事 > 大汉与罗马 > 第26章 奇怪的所有制
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冬天来了,要向所有人开始分配粮食了,不奴族高层在经过讨论后,他们定义了一个奇怪的所有制!

那就是均田均粮制,啥意思?

刘玉在总结完所有人发言后,她带着众人来到一个个聚居区,向每一个生产建设队伍,单独做出说明:“

你们看每开垦一百亩土地,需要用到两个人,这就是专门从事耕种的技术工人。

然后需要用到牛,那就是需要专门的畜牧业工人。

需要修建水渠,那就要用到专业的泥瓦技术工人。

需要制造农具,那就需要专业的锻造工人。

农具需要木头,需要铁,那就是需要矿工和伐木工。

而在粮食没有上来的时候,是贸易工人和渔业工人在养活我们,而且他们是灾年的口粮保证。

而今年十月,如果没有那道石头墙,没有墙上的士兵,我们的粮食可能被抢光,所以他们也在工作,对不对?

这个农田的产出是所有人的付出,对吗?”

大家想一想,看了看工具,挠了挠头,觉得好像是这么一个道理。只是他们不知道,为什么刘玉要带着所有先生,来到他们生活的地方给他们做这个说明?

刘玉最后说道,“我们准备采用均田均粮制,也就是每一份收获,所有人都能平均分配,每一块土地也进行平均分配!”

很多人也不理解,什么是平均分配?

刘玉接着说,“我们现在有人口三千一百人,收获粮食2080吨,留下百分之二十作为灾年的准备粮食。按照人口平均分配,每个人能够领取1072斤。现在,每个人,无论大人和小孩,都能随时去领粮食,只要不超过1072斤,你们都可以领出来!”

接着,袁华上前一步说道,“大家没有粮仓,所以我建议每个家庭先领一每个人个月的存粮,也就是89.3斤。粮食我们已经送来了,你们一共有100人,我们用大车送来了100包粮食,每袋都有89.3斤。”

于是,他转身,向后挥手,一辆牛力大车进来,满满一车粮食,所有人都吃惊的看着这些粮食,很激动,很开心。

有人再问刘玉,“玉先生,这些都是我们的?”

刘玉点头,她让士兵将粮食一袋袋放在每个人面前,男女老幼都有。然后让这里的管事人清点了一下口袋数量,看看对不对?再在一个羊皮本子上盖手印,确认。

再次叮嘱道,“以后,每个月,自己派大车去仓库区取,记得也要这样签字!另外,以后自己做饭了,知道了吗?”

那管事人连忙点头,笑着说,“好,好,好,我们自己去,我们自己去!饭,我们也自己做!”

袁华也指着这些口袋,大声的告诉大家,“明年四月,我们春耕的时候,要不要种更多的土地?要不要领更多的粮食?”

所有人都在喊,“要!”

等刘玉和袁华他们离开,他们能听到身后的聚居区里,那大声的欢笑声,这些人怕是从未见过这么多粮食!

聚居区里,所有人都在抚摸着自己的粮食口袋,特别是老人,孩子和女人,他们以前从来都没有和男人平等过,这是第一次和男人一起领到一样的粮食。

而男人则看向自己的女人,老人和孩子,心里想,要好好照顾他们,要多生几个孩子,这样领的粮食就会更多,家里就会有更多的粮食。另外,工作组对于独身的老人和孤儿也会特别照顾,毕竟多一个人口就多一份粮食,老人和孩子吃的不多,他们总有些余粮。这大约就是另外一种,老吾老以及人之老,幼吾幼,以及人之幼吧!

这一夜,所有人都是欢笑的,无论是农民,渔民,匠人,矿工,伐木工,所有人的家庭在这几天,都是欢声笑语。

袁华根本就没有农民的概念,他在推行的其实是技术工人制度,这个制度会不断完善下去,比如一个人负责种地三十亩,那么如果他所种的地收的粮食低了,他以后就会分的少,但这件事会一步步实施。

现在,他需要集体荣誉感和归属感,是一群为了粮食,一起努力的人民!

管理组也收到了粮食,他们安排了一个专门的女人做饭,偶尔大家也动手做一做。

刘玉也在笑,其实属于部族可以调动的资源还有很多,比如牛马羊和鱼获,这些目前都没有参与分配,这些还是属于公有制,不奴族的高层还是控制着巨量的资源。

另外,明年开始要进行轮种,也就是今年种麦子的土地,明年种大豆,后年种黍米,秸秆也要烧成草木灰混着牛羊的粪便,回到田里去。

刘玉说,“只要用肥料培育土地,三年后,这里就会是熟地,产量会一年比一年好!”

袁华点头,他说道,“冬日寒冷无事,在空了的大仓库里点上铁皮炉子,派一些妇人把最饱满的种子拣选出来,我们自己慢慢育种!她们可以在仓库里吃中饭,给家里节约些粮食”

刘玉点点头,“好!这些,以前在解忧部都是我们女官干的!”

袁华却说,“要通过这些,把育种的知识传下去,传进千家万户,让他们回去也知道要把好种子挑出来,然后拿过来跟我们换,一斤换一斤,不让他们吃亏。”

刘玉笑了,她说,“你懂的真多!”

袁华也笑了,他们踏着冬日的积雪回去住处。

这个时代,不奴部也是不养闲人的!

为了杜绝有人好吃懒做,这个冬天,不奴部管理层大会,各个生产组都派出了十人参与,经过所有人激情澎湃的讨论和争吵。

一个极具时代特色的管理制度新鲜出炉,那就是“执鞭者”制度!

所有的劳动者,每十个人有一个“执鞭者”!如果一年下来,有人完不成最低劳动量,那么执鞭者将执行鞭刑,最严重者,会被打五十鞭!

而执鞭者自己,每年由十个人在管理部进行不公开投票。很简单,一个由军队把守的小房子,空无一人,十个人分别将一个木牌子,放进“可”和“不可”两个木桶里。

只要超过一半的人,不认可执鞭者,那么执鞭者会退扔,进行重新选举,而执鞭者本身会去其他生产队,比如,以前他是种地的,那么就去铁匠工坊工作,以免他受到报复!

一个工人,如果连续两年被执鞭者鞭打,那么,这个人将被流放!将此生不可再进入不奴族的领地!

这个时代,流放就只有两种命运,“奴隶”和“死亡”!

袁华第一次知道,草原部族本身就有这个制度,这是草原部族本身的优胜劣汰,他们能够每数百年崛起一次,看来有其内在原因!

现在,这个文明的骨架在从底层,一点点构建,它拥有华夏的技艺传承,拥有华夏的仁慈,可它也有草原的冷酷无情,更有航海民族的开拓,它就是一个无比复杂分混合体,可偏偏获得了某种平衡,所有人能够通过粮食,安全和姓氏紧紧的粘合在一起!

袁华他们其实就想多带些人,杀回大汉去,他们哪里想到自己培育出了一个怎样恐怖的文明!

均田均粮是极致的集体荣誉,执鞭者是极致的冷酷,而金属甲胄,巨斧和重弩是武力的极致之美,那高大无比的城墙象征着无比宏伟的工程极致。

阿兰人在草原深处传播着他们的富有和仁慈,而帕提亚人和罗马人已经见到那面不可思议的高墙,他们的高层都知道北面来了一个拥有建筑的文明,这绝对不是一个好消息,阿兰人不懂修建城墙。

“他们到底是谁?”,罗马士兵在问。

“那高墙何其雄伟,要攻下来将要用无数勇士的鲜血!”,帕提亚的士兵在议论。

贵霜帝国的骑兵在里海东边巡逻的时候,发现一群人正在从一条大船上下来,笑着和他们打招呼,“我们是来做买卖的,您看有需要吗?”

只看见那人从拿出了,匕首,陶器,白盐,锄头,铲子,以及红色染布。

贵霜骑兵的统领,拿起匕首,朝着一块牛皮挥去,眉头皱了皱。然后,拿出了自己的匕首,相互对砍,他猛然张开嘴巴。问过价格,他挥动皮鞭指着这些商人,大声喊道,“你们随我来!”

乌孙族,正在匈奴和贵霜的夹击之间,苦苦支撑。

解忧部,很多族人都在这个冬天冻饿而死,一个斥候打马跑进解忧部的大帐,他气喘吁吁的说道,“刘玉,刘玉,回来了!他们带来了不奴部的消息,他们很快就,就到!”

而另外一处大帐里,可彦正在哈哈大笑,他拍着乞力的肩膀,说道,“乌孙部能在这场纷乱中活下去了!”

说完,他看向那些钢刀,弓,箭矢,这些武器是不奴族的馈赠,为了报答310位勇士的赠予之礼。

三百把钢刀,三百把反曲弓,六百桶带铁箭头的箭矢。

但这还不是全部,以后乌孙部可以用比阿兰部便宜四成的价格,向不奴部购买武器,要多少就卖多少,他们的武器供应优先级最高!

可彦想了想,他用小刀割开手指,用鲜血在一张羊皮上画了他自己部落的徽标,郑重的交给乞力,严肃而郑重的说道,“你们从大雪里过来,你们给我的部族战斗下去的希望!今天的可彦部什么也没有,唯有一腔热血。今天我可彦与不奴部结下血盟,但凡不奴部有需要,就算千里,我可彦部也踏雪而来!”

乞力本来就是来结盟的,他切开自己的手指,也在一张羊皮上画下不奴部的徽标,郑重交给可彦万夫长,说道,“不奴部,可彦部,同生共死,永不背弃!”

可彦拿过羊皮,他的手在微微颤抖,他张开双臂,狠狠地拥抱乞力,这就是草原男子之间最真挚的感情,这就代表我把胸膛交给你。

这些武器里,金属箭头是这片草原上最具有杀伤力的武器,就算匈奴和贵霜人,也只有精锐战士才能拥有金属箭头,铁料无比珍贵。而箭头是一种消耗品,一场大战,千骑纵马,百里追逐,上万的箭头可能都无法收回。

一般的部落,根本就消耗不起!

“去大海边驻扎,我们可以快速增援可彦部”,这是乞力离开时说的。

可彦点点头,他知道怎么做!

小小的不奴,名动中亚。

备注:大汉的铁料,在罗马称为赛里思铁,无比坚硬!