亲,欢迎光临25中文网!
错缺断章、加书:站内短信
后台有人,会尽快回复!
25中文网 > 都市言情 > 别怕,有哥在 > 第305章 华福文艺坐谈会
  • 主题模式:

  • 字体大小:

    -

    18

    +
  • 恢复默认

法明又用那个混浊的不算热的洗脸水,把自己的脚也洗了洗,用刚才的擦脸的毛巾把自己的脚给擦干净,拖着鞋从后门把水泼了出去,回到屋里重新穿了一双干净的袜子,穿上棉鞋,站起身子还跺了跺脚。看屈江看他的眼神,嘿嘿一笑:“人的脚要比手干净多了,是不是啊?”

屈江摇摇头,汪师行哈哈一下,两人就先走了出去。法明嘿嘿一笑跟在他们后面,马克也是不可思议的目光看着这几个人的背影跟在最后面。师父确实是神医啊!骨头裂了缝,他这么快就给治好了,刚才还上下炕不方便的法名和尚,这会儿生龙活虎的跟在后面小跑着,如果不是自己亲眼所见,谁敢相信啊!

到了老汪的家里,正在忙着的高晴看着跟在后面的法明,停下了手里的动作:“明师,这就好了?”

法明嘿嘿一笑:“这不是有屈神医么,他刚才给治好的!”

“该不是明师骨头没有问题吧?”高晴不可思议的说了一句。

“有没有问题他自己知道,倒不是大问题,正常情况需要静养两个月才能下炕,一个出家人,没儿没女的,该收徒弟了,一方面把你们的法脉传承下去,一方面老了也好有个人照顾不是?”屈江嘀咕着说道。

“谁说我没有徒弟,我徒子徒孙都一大堆了,我的法脉早都开枝散叶了,我在寺庙里住了四十多年呢,这些年功力一直没有精进,我师兄就建议我出来游荡一阵子。”法明自己倒是不乐意了。

高晴端了两碗饭给曲江和马克,法明自己直接去端了一碗饭,汪师行他们夫妇吃过饭了就坐在旁边,给他们拿出盐袋子,辣椒罐和醋瓶子。意思就是觉得啥味道淡了自己添加。

屈江就好奇的问法明:“明师,你是在哪个寺庙出家的,你们是哪一法脉呢?”

“香积寺,净土宗。”法明吃着饭头都不抬说了一句。

“去过香积寺,平安又无事!求平安很灵验的寺庙哦!”屈江之前去过那里,还是稍微了解一些。

“嗯,有这个说法,倒不是求得平安,求佛不如求自己,大家去庙里烧香拜佛,拜的是佛,憋着心思。庙里的师弟,弟子们给香客讲法解惑,人这个心思打开了,正信正念,思想端正了行为也就端正了,那事情也就朝着好的方面发展么,佛佑有缘人!”法明到看的清楚明白,屈江也觉得没毛病。

“你们佛家修的是心也就是我们说的性,我们道家是性命双修,所以啊,你看我们道家人身体都比较好,我觉得这个值得你们佛家学习!”屈江说着。

“瞎说,那我们的实修是啥呢?只是我们更重视修性,因为我们认为心是一切万法的总摄,这也就是禅宗诞生的立宗根本,不过我个人不太认可禅宗的那一套,几百年来,禅宗里除了六祖之外,还有什么高僧大德?

修行是个次第精进的过程,只是在积累了大量知识前提下才可能的顿悟,一般的人某天一个机灵,想通了某件事情算不算顿悟呢?也算,但这和我们佛家追求的定生慧不是一回事。我们修定而生出的智慧是人与宇宙的关系,是不可转退的,境界不是一回事。

讲真的,在教理教义这一块,我们的汉传佛教和藏传还是有差距的。他们确实更注重实修,他们密宗就很重视性命双修。所以近三百多年来,人家藏传佛家出了很大高僧大德。他们的藏医和你们道医相似,都是辅导身体修行中产生的法术。我们净土宗最大的贡献,就是强调了信力,我认为这一点你们道家也不否认吧?”法明说道。

“那倒是,这一点所有的宗教都不否认,信是无漏法,妙行圆融修,证得大清净,功德圆满果。”屈江顺着他的话信口说道。

法明一听他这么说,瞬间浑身一个哆嗦,他接着屈江的话念叨:“信是无漏法,妙行圆融修,证得大清净,功德圆满果~~~”说吧他直接在地上打坐起来,闭上眼睛嘴巴里一直念叨着屈江刚才的话。很快他就进入了无我状态,嘴巴里还一直反复的念叨着这句话。再后来就听不到他的声音了,很明显入定了。

高晴嘴巴大张,这简直太不可思议了,传说中的醍醐灌顶自己今天可是亲眼所见啊!汪师行给她招招手,几个人都静悄悄的退出客厅。在室外的房檐下,汪师行给屈江一个作揖:“我这也算是长了见识了!”

屈江回礼说道:“是他自己的机缘到了,我也只是顺着他的话信口拈来,就好像说相声,我就顺着他的话一个捧哏回应而已!得了,我们给他护法吧,这家伙在你们家里入定了,这几天就委屈你们夫妻了。”

法明和尚这一入定就整整七天,这七天里汪师行夫妇就干脆在法明的草棚里做饭睡觉,汪师行和屈江轮流看守着法明,马克被屈江安排在汪师行院子外面的亭子里打起了帐篷,屈江休息的时候也在帐篷里小咪一会儿。整个房间里大家都不进去,免得打扰了法明和尚。

马克这是第二次见证入定,之前他见证过朱小敏入定,朱小敏后来就给他们师兄弟说,师父助自己开了天眼。

这次法明和尚和师父论道中也醍醐灌顶入定了。他现在很笃定道家的参玄之说,毕竟自己亲眼所见而且还是两次了。而且他内心里也坚信外面的传言,自己的师父已经是陆地神仙的人物了,两次,两个人在师父的帮助下修为精进。就不知道这个法明和尚会产生什么法力呢?

七天后法明和尚睁开眼,打开门看见屈江和汪师行以及马克在房檐下站着,他双手合十深深地给屈江鞠了一躬,嘴里念叨:“阿弥陀佛!后进法明感恩拂尘真人提携指点!”

屈江淡淡一个微笑:“明师啊,你别这么的一本正经,弄的我都不会啦!是你自己的机缘到了,就像水库里蓄水,日夜不缀慢慢积蓄升到一个高度,有人给一个口子就能一泻而出!就是没有人给开口子,也能溢出,就是会慢一些而已!”

法明脸上也是一个灿烂的微笑,继续双手合十对汪师行说:“感恩汪道友这几日来帮我护法,也感恩你们伉俪长期以来对我的照顾,阿弥陀佛!”

高晴正好提着装饭的篮子走了过来,看到这个情景她笑着问:“明师啊,看样子你收获不少哦!这是要和我们告别呢?”

法明对她继续双手合十一个鞠躬,“哎~~~我出来云游三年多了,功力一直不得精进,今次有缘得到拂尘真人点悟,庆幸啊!我也该回庙里继续讲法传道了!周道友还在闭关,我就不打扰他了,你们回头给他说一声,有空了你们一起来香积寺看我哦!”

说完就回头朝外面走去,众人看着他的背影,明明走的很平常,速度确实出奇的快,看着普通的三步他就走到了院子大门口,跨过院门后他回头双手合十对众人一个鞠躬,众人追了出来,就见他已经走出很远了。成语说三步并作两步,他这简直就是是十步并作一步的速度啊!

屈江看着他的背影,微笑着摇摇头:“这个法明和尚,如今修出了草上飞的法力,就急不可耐啊!得了,叨扰你们这么久,我也该回去了,来山上这几天都没休息好,还是回我山下大床睡的舒服啊!马克,收拾打包我们准备回家吧!”

高晴晃了晃手中的篮子急忙说:“你们急啥呢?我饭都做好了,就是要回去吃个饭再走也不迟啊!”

当天天黑之前回到家里,马克与师父告别要回屈镇新苑自己的家里。他内心急切的想去医院里,给师兄们分享这次的所见所闻,包括师父给法明和尚看病,以及点悟他的事情,以及法明和尚走路的法术。简直是不可思议!

晚上的时候慕雪下班回到家里,看到屈江回来了正在看忠毅打拳。“今天这不是刚过完十五么,莉姐找我,说想推几个演戏不错,票房也不错的艺人成为实力派偶像,看我们有没有那个品牌能给代言呢。另外她想和你讨论一下一些戏曲的改良问题,我说你进山里逛去了,山里没信号,也不知道你啥时候回来。”

屈江思索了一会儿说:“你给李莉说一下,明天我在家里等她!”

第二天上午李莉就到了屈家,两人在客厅里讨论了很久,李莉说:“我发现这个传统的秦腔,有几个算是缺点吧,应该说是跟不上时代的地方。一,延续过去的油墨化妆,这个在现在高清摄像机面前,就不是那么好看了。二,背景布,大部分还是采用传统的幕布。三,字幕,还是最原始的跑马灯字幕,放在舞台前面吧影响观众看戏,放在两边吧,容易分神。

针对以上三点,我想改良一下,化妆采用最现代的化妆术,也就是所谓的裸妆,一些脸谱性人物,还延续采用花脸。但戏服我要改良现代材料,粗麻布,丝绸绫缎,将军服饰等根据戏剧历史背景人物高度还原。戏剧是汉朝的情景就用汉朝的衣服,是唐朝的就用唐朝的衣服款式,是清朝的就用清朝的服饰,包括礼仪风范,另外衣服该修身的修身,该宽大的就宽大,头饰之类也要追求精致的质感,一句话,一定要体现一个精致的美!

字幕我想采用最先进的三维投影字幕,背景布我打算采用幕布和大型显示器, 再就是借鉴话剧对灯光和道具的运用,环绕音响和可变灯光是现代舞台剧的灵魂,而我们的戏剧竟然不能与时俱进?”

对于李莉发现的问题并提出的改良方案,屈江完全赞同。两人又谈了好多事情,最后决定,召集集团内部的文艺相关负责人开一个大会,由屈江亲自主持。

大会是第二天在正业大学的会议室里举行的,参会人员有屈江和梅慕雪以及叶青婵,还有屈家三小子屈忠毅,屈忠茹和屈忠谨,屈江特意点名让他们旁听。会议全程采用视频录像,屈长河,屈长江,赵中和,阳志新,阳琼,阳辉雄,刘长风,梅知寒,朱正勇,安娜,贾岛等人也参与了远程视频会议。

华富集团石小霞,华福科技刘思思,夏荷科技叶未央,华娱集团董事长倪采儿,汉唐文化董事长李莉,艺术总监屈长乐,西京艺术社院长尚武老师,正业大学校长张伟,艺术学院院长佐佐木美子老师,表演系主任陈晓老师,大秦话剧团团长唐凯老师,签约导演刘俊,秦毅,签约编剧关山老师和吕相国。

签约演员代表陈真,刘怡然,赵莎莎,苏诗萱等,赵莎莎加入汉唐文化后,也出演了几部影视作品,一直不温不火,如今负责公司演员部管理工作。

当屈江带着两个妻子三个孩子进场的时候,苏诗萱才知道这个屈老师竟然就是大名鼎鼎的屈长水。几人坐下后屈江环视看了众人一眼。说道:“大家都来了啊,之所以请大家今天过来一起开个会,有几个事情想与大家当面探讨一下,我不是文艺界人士,所以今天请来的除了相关老师之外,还有你们一线的专业人士。小霞呢她毕竟掌管华福集团,她也要配合我们的战略方向对不对?那么探讨什么事情呢?文艺工作的重要性!

过去有很长时间,我们在这方面其实是崇洋媚外的,总是在模仿人家的艺术形式,什么歌剧,音乐啊,油画啊,甚至好莱坞的电影都是大受国人的欢迎和喜欢。经过本次疫情以后,大家发现,外国的月亮不比我们的月亮圆啊,是不是?”

大家都点头,他们明白屈江言外之意,外国人也就那么回事,看样子这次会议主题是意识形态方面了。屈江继续说:“以后呢,我们的文化工作者就要自我探寻发展道路了,我们要做中国人自己的文艺事业。

首先我要强调的是,文艺是服务于人民群众的。其次,文艺是有引导性的,不管是明示暗示,或者留白让人遐想,都有引导性的导向。既然有引导性,我觉得我们应该引导正能量,走进百姓,演绎生活中的苦与乐。但方向性应该是健康的,有人说有主题的作品不是好作品,呵呵,一个作品可以没有主题,但必须有调子,这个点大家承认吧,那这个调子就是要有阳光的一面。因为人都需要阳光。

再就是文艺必须精致化发展,追求真实的声光色,真实的声光色才是美的,这里我说的精致化并不是脱离实际的假大空,而是土就要是个真实的下里巴人,阳春白雪就要高雅华丽。该土的地方就真土,该豪的场景就真豪。

我个人认为,艺作品的核心应该是场景体验,演员也罢观众也罢,都能有如临其境的那种体验感觉。我们过去经常见到电视里八路军,一个个收拾的干净的不行,你们想想,在那种环境里,一月都洗不了一次澡,整天土里钻啃冷窝窝头的还风吹日晒,可能那么白净卫生吗?这就是失真。

影视戏剧说白了都是舞台剧,那么服道化就要追求一个真实的质感。你可以用泡沫做道具啊,但一定要追求那种逼真的效果来,是不是这个理啊?东方美学,这点一定要处处体现出来,包括给观众的视觉冲击,这就要导演的运镜结构了。