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暂停稍许,让古人们欣赏了一番晋朝的诗书礼乐后,天幕继续回归历史陈述。

【刘宋王朝建立后,史称南朝宋 。

而之所以称南朝,是因为相应的还有个北朝。

这便是下一段历史,公元439年,拓跋鲜卑建立的北魏统一华北后,华夏至此进入南北朝时期。】

曹操咋舌道:

“司马懿啊司马懿,可惜杀你杀早了,没能让你看到你司马家篡了我曹魏的天下后,会是这么个结果。

否则还能再看看你被千夫所指,万人唾骂,那时在看你是如何自怨自艾。”

……

刘备道:

“司马家害得我华夏沦陷半壁江山,多少百姓惨死胡人之手,他这族被灭得不冤。

现在就看这刘宋王朝能否担起剿灭胡人,统一华夏的重担了。

这刘裕的军政能力看着似乎挺强,就是年岁大了些,不知刘宋王朝的后代君王如何,比之那个北魏究竟谁能统一天下。”

……

【前秦因淝水之战大败后,拓跋鲜卑迎来了他们最好的复国时机,更迎来了一位能带领拓跋氏崛起的雄主,拓跋珪。

拓跋珪身为代国国王拓跋什翼犍的孙子。

代国被前秦灭国之后,年仅六岁的拓跋珪也沦为了前秦的俘虏。

在被俘虏的九年时间里,拓跋珪先后在长安、成都等地学习生活,这段经历使他接触到了先进的汉文化,开阔了眼界学识,塑造了其日后建国、治国的重要理念。

这为他日后建立北魏并推行一系列汉化改革奠定了基础。

前秦崩塌以后,拓跋珪回到北方,在部族的帮助下重建了代国。

而这时的拓跋珪年仅十五岁,可谓少年雄主。

此后拓跋珪率领拓跋氏积极整军备战。

他善于把握战机,在复杂的政治局势和军事斗争中脱颖而出。

在二十余年的时间,先后击败贺兰部、铁弗、高车、柔然等草原诸部,并与后燕、后秦争霸于中原。

随后又分别在公元397年灭了后燕,公元402年击败了后秦。

柴壁之战后,后秦虽未亡国,但已无实力与北魏争雄。

直到417年,后秦被东晋刘裕所灭。

公元398年,拓跋珪正式改国号为魏。

这是拓跋珪基于自己所学的汉文化学识,考虑到“代”这个国号缺乏号召力和正统性。

而曹魏政权从某种角度上属于继承汉朝的正统皇权,且经营中原多年,仍具有一定的影响力,于是为了将来笼络人心争霸天下,便改国号为魏,史称北魏。

拓跋珪执政期间,推行“离散诸部”的政策。

解散原本的部落组织,使部民与他们的首领脱离关系,成为政权的编户齐民。

这一举措打破了原来部落制的束缚,加强了中央集权,使北魏由部落联盟向封建国家转化,极大提高了国家的统治效率和管理能力。

并且在拓跋珪的带领下,北魏积极学习汉族的政治制度,建立了较为完善的官制、法律等制度体系。

例如,仿照汉族的中央官制,设立了三公九卿等官职,规范了官员的职责和权力范围;制定法律,加强对社会的管理和统治,维护了社会的稳定。

针对归附的汉人,北魏按照人口的多寡,向他们授予一定数量的土地,即“计口授田”。

这一措施吸引了大量的汉族人口归附,促进了农业生产的发展,使得北魏的国力快速上升。

北魏得以在拓跋珪的带领下,仅用二十余年时间,从前秦的一个战败部落迅速成为雄据北方的霸主,为将来的北魏统一北方奠定了坚实基础。

然而经历多年征战的拓跋珪,却在执政后期变得猜忌多疑、轻用杀戮,经常滥杀大臣,致使朝政开始变得混乱。

另外拓跋珪有个凶残且冲动的儿子。

贺兰部落有一贺氏美人,原本已经嫁人。

拓跋珪见其美貌后,不顾她的意愿,杀死了贺夫人的丈夫,强行将她纳入后宫,此后生下了儿子拓跋绍。

拓跋绍是个凶恶残忍又游手好闲的人,时常抢劫行人,射杀街巷里的猪狗,拓跋珪曾愤怒地将他倒吊在井里,父子关系因此不睦。

后来,拓跋珪与贺夫人发生矛盾,盛怒之下扬言要杀死贺夫人,并将她囚禁起来。

(具体矛盾原因史料并未记载。)

贺夫人不甘等死,秘密送信给儿子求救。

当时年仅十六岁的拓跋绍带着私人卫队,闯入寝宫杀死了拓跋珪。

公元409年,北魏一代雄主拓跋珪死亡,时年38岁。

之后拓跋珪的皇太子拓跋嗣,立刻返回宫中平息了这场事变,并赐死了拓跋绍和他的母亲。

拓跋嗣即皇位。

此后直到公元422年,北魏和刚刚建国不久的刘宋王朝开启争夺天下的战争。

南北朝对峙由此开启。】

曹操看着天幕说道:

“乱世出英雄果真不假,这番看来,这拓跋珪亦是一代人物。

尤其是喜好有夫之妇这一点,倒是与孤颇有相似。

世人就爱抓着这一点对孤评头论足。

可世人却不谈及女子婚嫁之际多为二八年华,十几岁的人儿还跟个小丫头似的,却就早早婚配。

岂不闻女子过早诞子多有危害性命之险,而且那会儿人家女子都还青涩懵懂,容貌气质尚不曾真正成熟。

孤不过是更懂女子之美罢了。

单以这点抨击孤的为人,世人倒不如多骂一骂那些七老八十还非要强娶小丫头的无耻之徒呢。”

……

其他朝代帝王不似曹操,在观看历史的大变迁中却将注意力放在“强迫他人之妻”上。

嬴政的专注点则放到了更含深意的地方。

“从刘渊的汉赵、苻坚的前秦,到现在出现的拓跋珪,都是以外族胡人身份却重视我华夏的建制与文化。

可见我华夏历经数千年积累摸索出的建制与文化,比之蛮夷是何等优秀,用天幕的话来形容,就是先进。

朕早已经等不及要看到两千多年以后的中国,究竟演变出了何种建制,才能够使得国家那般繁荣强盛。”

……

刘备:“从时间上来看,这拓跋珪和刘裕也算是同时期的豪杰,二人都有不俗的武力与施政才能。

好在我汉家文化繁盛优秀,最后不论是谁统一天下,我汉家文明都能得以传承。

只是遗憾我大汉的文化是以这种方式传承下来,实为我中原王朝之耻啊。”