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第256章 约安诺夫统治的延续.1472–1477年 六

到目前为止,伊凡与立陶宛没有任何已知的事务,也没有关系,他用剑的重击从她手中夺走了诺夫哥罗德,暂时让卡西米尔徒劳地对罗兴亚生气。

只有普斯科维特人被派去与这位国王一起,希望以友好的方式建立他和他的财产之间的界限。

双方的大使都受到了尊重和介绍,政要们聚集在边境,在辩论中无法达成一致。

卡西米尔本人在波洛茨克,承诺亲眼检查所有有争议的地方,但没有信守诺言。

他抚摸着普斯科维特人,让他们觉得他承认他们是一个独立于莫斯科的自由民族,并随时准备与他们友好相处。

1473年秋天,莫斯科人和立陶宛之间的敌对行动开始了。

前者掠夺了柳布茨克市,带着战利品和俘虏回去了;柳布昌人袭击了罗兴亚臣民西蒙·奥多耶夫斯基王子,在战斗中杀死了他,但无法征服我们境内的任何东西。

这一事件很可能迫使卡西米尔以波格丹的名义向莫斯科派遣大使,无论是抱怨还是友好建议,伊凡通过他的大使中国巴西尔回复了他:结果是这些君主仍然只是内部敌人,没有相互宣战。

约安诺夫的狡猾政策在此时的奥尔达家族事务中更加明显。

喀山沙皇当时过着安静的生活,没有打扰罗兴亚,但他对我们来说是一个危险的邻居:为了拥有对抗喀山的武器,大公说服了其中一位沙皇,穆斯塔法的儿子穆尔托扎为他服务,并给了他梁赞的诺夫哥罗德和沃洛斯特。

陶里达或克里米亚的可汗,着名的阿齐-吉雷,于1467年左右去世,留下六个儿子:诺杜拉特、艾达尔、乌斯梅马尔、孟利-吉雷、亚姆古尔奇和米尔科曼,其中最年长的诺杜拉特接替了他父亲的位置,但被他的兄弟孟利-吉雷废黜,在波兰寻求庇护。

这种情况以及卡齐米尔人与陶里达部落的敌人伏尔加河可汗阿赫马特的联盟引起了对波兰国王的不信任,这让有远见的伊凡想到了通过一位名叫霍兹·科科斯的富有犹太人寻求克里米亚新沙皇的友谊,他住在卡法,我们的商人经常去那里与热那亚人进行贸易。

蒙利·吉雷通过耳朵了解罗兴亚的新力量及其君主的个人优点,对约安诺夫的提议感到非常高兴,他立即给他写了一封深情的信,这封信由霍兹·科科斯的姐夫伊苏普带到莫斯科。

就这样,这两位君主之间开始了友好的纽带,直到他们生命的尽头都没有中断,对双方都有利,对我们更有用:因为它加速了大帐汗国或金帐汗国的毁灭,并招待了波兰的军队,显然有助于罗兴亚的伟大。

伊凡派他的托尔马赫·伊万查前往克里米亚,希望与可汗缔结庄严的联盟;1473年,孟利-吉雷派了一位官员阿齐巴巴到莫斯科,他以他的名义发誓要确认克里米亚和罗兴亚之间的初步和平条约,其中包括沙皇孟利-吉雷、乌兰人和他的王子们要与伊凡一起建立兄弟般的友谊和爱,共同对抗敌人,不与莫斯科国家作战,处决强盗和掠夺者,无偿交出囚犯,全额归还所有被武力夺取的东西,并在双方自由旅行到大使那里而无需支付商人税。

博亚尔·尼基塔·别克勒米舍夫与阿齐·巴巴一起前往克里米亚担任大使,除了上述和平条约外,还对他进行了补充:第一句话是:“大公,您有义务向我沙皇发送纪念品或年度礼物。

沙皇命令别克勒米舍夫只有在可汗坚持要求的情况下才同意这一点。

在第二个补充中,伊凡承诺与孟利吉雷一起对抗金帐汗国的可汗阿赫马特,如果他本人愿意帮助罗兴亚对抗波兰国王。

“尼基塔·别克勒米舍夫将确保察列夫亲密王子的友谊,向他们赠送紫貂,拜访卡法,对何塞·科科斯在与克里米亚沙皇的关系中提供的服务表示感谢,并要求那里的领事热那亚人将从罗兴亚商人那里夺走的货物交给价值两千卢布的罗兴亚商人,并且将来不要进行这种暴力,这对相互贸易的成功有害。

别克勒米舍夫[1474年11月15日]与克里米亚大使多夫列茨基·穆尔扎一起返回莫斯科,并带着可汗的誓言,伊凡在这位穆尔扎面前亲吻了十字架,以保证他将忠实地履行联盟的所有条件。

“多夫莱特克在莫斯科住了四个月,然后与大公的官员阿列克谢·伊万诺维奇·斯塔科夫一起回到陶里达,他的命令如下:”告诉可汗。

伊凡大帝捶了捶额头。

你把我赐给你的兄弟和朋友,使我们有共同的朋友和敌人:我感谢你的薪水。

“你要我把泽内贝克王子带到我这里去:去年夏天,他要求加入我的服务;但我拒绝了他,认为他是你的敌人:现在我已经派他去部落,做你喜欢的事情。

“我们根据我们的信仰,以强烈的爱的话语相互承诺:不要违背你的誓言;我会成全我的。

但在罗兴亚与克里米亚缔结的这项条约中,既没有提到阿赫马特,也没有提到卡西米尔:伊凡没有承诺与前者作战,因为蒙利·吉雷没有宣誓与罗兴亚一起对抗后者。

斯塔科夫不得不向汗宣布,一个没有另一个就无法存在。

此外,他还被命令抱怨抢劫了某位罗兴亚大使和我们的商人的卡菲娜热那亚人:如果不满意,伊凡威胁要用武力对付这些强盗。

–最后,莫斯科大使下令将礼物交给曼库普王子伊萨伊克,并通过科兹亚科科斯了解这位君主准备了多少枚金币作为嫁妆给他的女儿,他将女儿作为新娘献给大公的儿子伊凡·约安诺维奇。

众所周知,曼库普以前是一座着名的堡垒,被称为哥特人之城:因为从三世纪开始,那里居住着哥特人四人,希腊信仰的基督徒,科扎尔人的支流,波洛夫茨人,莫卧儿人,热那亚人,但由他们自己的统治者统治,其中最后一个是这个伊萨伊科,伊凡人在埃迪诺维里的朋友。