某年夏天，洪老先生听说了一桩母鸡殉情的事情，这让洪老先生突然心有戚戚焉。
在洪老先生听说这件事情的时候，刚巧就在洪老先生住的附近，有个妇人死了丈夫，但没隔上几天，这个妇人就丢下孺子老母弃夫家而去，转投了别人的怀抱。
母鸡殉情的事情发生在鄱阳。
在鄱阳，有个算命的先生叫王揖，没人知道他是从哪里来的。但是，鄱阳城里的人若是要想占卜，第一时间都会想到这个人。
与常见的那些游走街头举着什么麻衣神相幡子的术士不一样的是，王先生在鄱阳城里租了一处院子，单家独户住着，还从当地请了一个童仆帮助照顾自己。
说起来，王揖在鄱阳城也是个名人。因为算命算的很准，平日里，到王揖的院子里上门请教的权贵富豪是络绎不绝。至于是不是会吃闭门羹，他们也毫不在意。
为了能请到王揖为自己占卜，这些登门求教的人可都有刘备三顾茅庐的虔诚。
不过，如果是不清楚王揖本事的人，在进了王揖的院子以后，都很吃惊。因为在王家的院子里，慕名而来的人见到的只是一个乡野气味很重的爷孙俩，很难将他与传说中的王揖联系起来。
而王揖，对登门者的惊讶，也毫不在意，似乎早已司空见惯。
都说本事大的人脾气很怪，王揖也是如此。不知道是不是在入世中惦记出世的生活，在王揖的院子里，王揖还单独安排了一间房子，养了一公一母两只鸡。
事情发生之前，王揖家的母鸡刚孵了一群小鸡，每天领着小鸡在鸡窝边打转，照顾这些小鸡比人还细致。
就在这小鸡孵化出来不久，某天，有位客人登门拜访。
稍微聊了几句之后，王揖发现客人并不是上门求教的，而是和自己一样的同道之人。聊到深处的时候都不觉暗自心喜，大有伯牙子期相遇。
不知不觉居然从中午聊到了下午。于是，王揖就打算把客人留下来用饭。
可是家里没有什么菜，而市集上买菜的也早就歇了业。怎么办呢？瞅着在院子里溜达的公鸡，王揖心里有了主意，就让童仆去抓公鸡，准备把公鸡杀了招待客人。
虽说时间已是下午，但终究还是大白天的，鸡可不那么好抓。童仆在院子把鸡赶过来追过去，赶到公鸡张着翅膀在院子里到处跑，一边跑一边喔喔叫。
听到外面的公鸡救命的叫，在房间里领着小鸡到处转的母鸡跳了出来。看着童仆在追赶公鸡。
这母鸡一步一趋的走到了王揖面前，一边走也一边叫，声音极为哽咽悲哭。到了王揖面前，母鸡抬头看着王揖，叫了几声之后又低下了头，如此重复了几遍，像是在哀求王揖不要宰杀自己的丈夫一般。
客人和王揖都看见了母鸡的动作，但两人谈兴正浓。王揖只当是母鸡饿了寻吃食，还随手丢了几颗苞谷，没有理解母鸡的意思。
等童仆抓到公鸡以后，王揖简单地向客人告了个罪，就提着鸡走到院子的墙边，将公鸡给宰杀了，然后让童仆去收拾。
这边，客人可看的有些明白了。从王揖提着公鸡走到墙角边，那母鸡就一直跟着王揖。公鸡被杀死后，王揖回到了屋子里和客人继续聊天。但那母鸡却在公鸡被杀的地方走来走去，来回徘徊。
而且，也从公鸡被王揖宰杀的那一刻开始，那母鸡就声嘶力竭的哀叫着，像是失去了什么东西一般。至于，房间里小鸡的鸣声，母鸡也仿佛没有听见一般。
当夜，客人留宿在了王揖家里。但这一夜，客人却始终没有睡熟，那只母鸡居然在公鸡被杀死的地方叫了整整一宿，直到天亮，叫声才萎弱下去。
第二天早上，王揖让童仆去给鸡喂食。那母鸡僵僵地站在墙角边像是睡着了一般。任凭童仆怎么唤叫，那母鸡都没有反应。等童仆把苞谷撒在母鸡的身上时，母鸡动了动，但是没有一点吃食的动向。
过了一会儿之后，只听见那母鸡吭哧一声，像是出了口大气一样，然后倒在了地上，挣扎了两下，就死去了。
然后，养鸡的那间房里，就传来了小鸡的鸣叫声。
于是，客人把自己看到的事情，当着童仆的面和王揖一说，王揖听了之后也是很惊讶。
在客人告辞以后，王揖也随之出了门。但王揖这一次出门以后，就再也没有在鄱阳城里露过面，谁也不知道他去了哪里。
但这只母鸡因为配偶被杀而哀恸致死的事却从鄱阳城传了出来。
所以，洪老先生在听说了这件事情之后，也才会感叹的说，想着这鸡，不过是人们日常养的畜生，但因哀痛它的配偶被杀，结果居然跟随着它的配偶死了，这是节妇的节气啊。但这自己身边的这个妇人，未等丈夫尸骨未寒，又改嫁了，比较起来，还不如王揖家的这只母鸡。
或许，在现代那些呼吁女权的人眼里，古代的女性为夫家守节，是一种愚昧的表现。但若抛开强压的礼教而已，能有王揖家这只母鸡的表现，实际也是对自己家庭的一种认可吧。
《晋书·忠义传赞》：“重义轻生，亡躯殉节。” 唐刘知几说“夫王室将崩，霸图云构，必有忠臣义士捐生殉节。”
“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”或许，这才是洪老先生把这个故事记下来的本意。