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25中文网 > 其他类型 > 封神榜三部曲 > 第23章 文王夜梦飞熊兆
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有一首诗说:文王守节尽臣忠,仁德兼施造大工。民力不教胼胝碎,役钱常赐锦缠红。西岐社稷如盘石,纣王江山若浪从。谩道孟津天意合,飞熊入梦已先通。

据说文王听了散宜生的建议,张贴了通告在西岐各个门口。这使得军民们都前来观看,只见通告上写着:“西伯文王向军民和所有人民传达:西岐是一个道德之乡,没有战争和冲突的干扰,百姓安居乐业,物产丰饶,官员清廉,讼事减少。我曾经被囚禁在羑里,受到束缚,后来受到宽恕和赦免才得以回国。由于近来频繁发生灾难,洪水失控,我查看了本土,并占验灾祥,却发现没有找到建造灵坛的地点。昨天我看到城西有一块官方土地,想要在那里建造一座名为‘灵台’的台子,以占卜风向,观测人民的灾情。又担心土木工程繁重,会伤害你们的军民力役。因此,我决定每天给予工匠一定的报酬。而且,这项工作也不受时间的限制,只要符合百姓的方便即可:愿意参与建造的人可以登记姓名,方便日后支付报酬;如果不愿意参与,可以自行安排自己的生意,不会被逼迫。希望大家知晓,告知所有人。”

据说西岐的军民和所有人民一看到告示,都感到非常高兴,纷纷大声说:“大王的恩德如同上天一般,我们无法报答。我们每天出门嬉戏,日落后回到家中,享受着太平盛世的福祉,这都是大王所赐予的。现在大王想要建造灵台,并且还说要支付给工匠一定的报酬。我们虽然会因此而辛苦到筋疲力尽,但也是甘心乐意的。况且这个灵台是为了为我们百姓占卜灾祥之兆,我们怎么能反过来领取大王的报酬呢?“全郡的军民都非常欢喜,愿意出力参与建造台子。散宜生知道民心如此,于是带着记录进入宫廷向文王禀报。文王说:“既然军民有这种意愿,就下旨给予散宜生银两作为报酬。”于是所有的百姓都领到了报酬。文王对散宜生说:“你可以挑选一个吉日,开始动工。”所有的百姓都非常用心,努力搬运泥土和木材,建造灵台。正是:窗外日光弹指过,席前花影座间移。又有人说:行动时看到落花红满地,转眼间黄菊绽开在东篱。建造灵台只花了不到十个月的时间,工程完工后,管工官员来报工作完成了。文王非常高兴,随同文武多官乘坐华丽的车驾出城,前往灵台观看。灵台上雕梁画栋,宏伟壮观,真是一处大景观。有赋文为证明,赋文中说:这座灵台高达两丈,气势磅礴,按照三才之理构建。上面分布着八卦,合阴阳之道;下面属于九宫,定龙虎之象。四个角落有四季的形象,左右立着乾坤的象征。前后呼应君臣之义,周围散发出风云之气。这座灵台与天心相合,符合四时,与地户相合,属于五行,与人意相合,风调雨顺。文王有着无限的德行,让万物都增添了光彩;圣人治理天下,感受到百事无逆。从此,这座灵台成为王国的根基,占验灾祥,扶助帝主。正是:治国江山茂,今日灵台胜鹿台。

据说文王带着两班文武来到灵台前,四面观察。文王默默地不发一言。这时,上大夫散宜生走出队列向文王禀报说:“今天灵台的工程已经完工,大王为何没有开心的表情?”文王说:“我并不是不开心。虽然这座灵台很漂亮,但是台下却缺少一座池沼来配合‘水火既济、配合阴阳’的意象。我想再开凿一座池沼,但又担心会过度劳累人民的力量,所以我有些郁闷。”散宜生回答说:“灵台的工程是非常浩大的,但也在短时间内完成了;更何况在台下开凿一座池沼,其工程相对较简单。”散宜生赶紧传达文王的旨意:“在台下再开凿一座池沼,以配合‘水火既济’的意象。”说话还没说完,只听到百姓们大声喊叫道:“小小的池沼,有什么难成的,不用圣人担心和忧虑!”百姓们随即拿来铲锄,开始挖掘池沼。在挖掘的过程中,意外地发现了一具枯骨。众人一起将枯骨四处抛掷。文王站在灵台上,看到众人抛弃枯骨的场景。文王问道:“百姓们抛弃什么东西了?”左右侍从向他禀报:“在挖掘池沼的过程中,发现了一具人骨,所以百姓们才会抛弃它。”文王急忙发布命令,命令百姓们:“把那具枯骨取回来,放在一个地方,用匣子装起来,然后埋葬在高高的丘陵之上。我们不能因为开凿池沼而暴露了这具骸骨,这是我的罪过。”百姓们听到文王的话,大喊大叫:“圣德之君,甚至关心一具枯骨,更何况我们这些普通百姓,没有享受到过雨露的恩泽。真是广泛施行仁政,符合天意,西岐的万民有了像父母一样的关怀!”众人欢声笑语,大为高兴。文王在灵台上观看挖掘池沼的过程,没有留意到天色已经渐渐晚了,回去已经来不及了。于是文王和文武官员在灵台上设宴,君臣一起欢庆。宴席结束后,文武官员在台下休息。文王则在台上设了绣榻,准备休息。到了深夜三更,他正在做梦,突然看见一只带有白色额头的猛虎,两侧生有翅膀,向他扑来。文王吓得大叫左右,只听到台后传来一声响动,火光冲天而起。文王惊醒过来,浑身沾满了汗水。此时已经是深夜三更。文王自己心想:“这个梦代表着什么好坏兆头,等到天亮再进行商议吧。”有人为此写了一首诗:”文王治国造灵台,文武锵锵保驾来。忽见沼池枯骨现,命将高阜速藏埋。君臣共乐传杯盏,夜梦飞熊扑帐开。龙虎风云从此遇,西岐方得栋梁才。“

第二天早上,文武官员上台参拜,礼节已经完成。文王问道:“大夫散宜生在哪里?”散宜生走出队伍,向文王行礼,问道:“您有什么命令吗?”文王说:“昨晚三更的时候,我做了一个奇怪的梦。梦见东南方有一只带有白色额头的猛虎,两侧长着翅膀,向我扑来。我急忙叫喊左右,然后就听到了台后传来一声响动和火光冲天的情景,最后惊醒了。这个梦预示着什么好坏兆头,我不知道,你有什么看法?”散宜生躬身向文王贺喜地说:“大王做这个梦是一个吉兆,表明大王将会得到一位杰出的臣子和贤明的客人,这个人将会像风后和伊尹一样重要。”文王问道:“你凭什么认为是这样呢?”散宜生说:“古代商高宗曾经做过一个梦,梦见一只飞熊,最后得到了传说和神话。今天您做的梦中,出现了一只带有翅膀的猛虎,其实也代表着熊的形象。再加上您还看到了台后的火光,这是锻造金属的象征。现在的西方属于金的方位,金在火中必然会被锻炼,而锻炼冰冷的金属,必然会成为大器。这是兴起周王朝的大好兆头。因此我非常高兴,为您贺喜。”其他的官员们听了也纷纷表示祝贺。文王发布命令,回驾回去,并且有意向贤人请教,以应对这个吉兆。接下来的情况不再赘述。

接下来说说姜子牙的事情。他离开了朝歌,和马氏分道扬镳,使用土遁法救助了当地的居民,之后隐居在磻溪边上,垂钓渭水。姜子牙非常注重守时,不管外界的事务,每天都会诵读《黄庭》来修炼自身。在压抑和烦闷的时候,他会拿着丝线和渔线,靠着绿柳边垂钓。他时刻把昆仑之山放在心上,时时刻刻怀念自己的师长,永远不会忘记道德,日复一日的沉思苦想。有一天,他拿着渔竿叹息不已,写下了一首诗:“自别昆仑地,俄然二四年。商都荣半载,直谏在君前。弃却归西土,磻溪执钓先。何日逢真主,披云再见天。”

姜子牙写完诗之后,坐在垂柳下,看着滔滔不绝的流水,似乎没有尽头,流淌着穿越时间的长河。他彻夜东行,历经万古,熬尽了人间的沧桑变幻。正是:”惟有青山流水依然在,古往今来尽是空。“姜子牙叹息完毕,突然听到有人唱歌而来:“登山过岭,伐木丁丁。随身板斧,砍劈枯藤。崖前免走,山后鹿鸣。树梢异鸟,柳外黄莺。见了些青松桧柏,李白桃红。无忧樵子,胜似腰金。担柴一石,易米三升。随时菜蔬,沽酒二瓶。对月邀饮,乐守孤林。深山幽僻,万壑无声。奇花异草,逐日相侵。逍遥自在,任意纵横。”

唱歌的是一位樵夫,他唱完歌后放下柴火,靠近姜子牙稍微休息一下,然后问道:“老先生,我经常看到您在这里钓鱼,和您的情景非常像一个故事,您能否讲给我听听呢?”姜子牙问道:“哪个故事?”樵夫回答说:“我觉得我和您的情景非常像‘渔樵问答’这个故事。”姜子牙听了非常高兴,大声说道:“好一个‘渔樵问答’。”樵夫问道:“请问老先生姓什么?来自哪里?为什么会来到这里?”姜子牙回答说:“我是东海许洲人,姓姜,名尚,字子牙,道号‘飞熊’。”樵夫听了之后,笑得很开心,停不下来。姜子牙问樵夫:“请问您姓什么?名字叫什么?”樵夫回答说:“我姓武,名吉,祖籍是西岐人。”姜子牙问樵夫:“方才你听到我的名字,为什么笑得那么开心呢?”武吉回答说:“你刚才说自己的道号叫做‘飞熊’,所以我才笑了。”姜子牙说:“人们都有自己的称号,为什么要因此而笑呢?”樵夫回答说:“古时候的人,高贵的人,圣人和贤人,他们胸中藏着万斛珠玑,腹中隐着无边锦绣。就像风后、老彭、傅说、常桑、伊尹这些人一样,他们都有自己的称号。你虽然也有一个称号,但是名不符实,所以我才会笑了。我经常看到您坐在绿柳边上垂钓,没有其他的营运,就像守株待兔一般,只是看着清波流淌而已,并没有什么高明的见识。那么您为什么还有一个道号呢?”武吉说完之后,却将溪边的钓竿拿起,见在线上敲一针而没有弯曲。樵夫拍着巴掌大笑不止,对着姜子牙点头叹道:“有智慧不一定要年龄大,没有谋略的人就算活到一百岁也是白搭。”樵夫问姜子牙:“你的钓线为何不弯曲?古话说:‘且用香饵钓金鳌。’我给你传授一个方法,将这个钓针用火烧红,打成钩状,上面再用香饵,用浮子作辅助,当鱼来吃香饵时,浮子就会动,这表示鱼已经上钩了,然后你拎一下钓线,钩就会挂在鱼嘴上,这样才能够钓到鲤鱼。像你这样的钩,就算摆了三年甚至一百年也无法钓到鱼。可见你的智慧很有限,怎么可能有‘飞熊’这个道号呢?”姜子牙回答说:“你只知道其中一种钓法,而不知道其他的。虽然我的名字是钓鱼,但我并不是只为了钓鱼而来这里的。我在这里是为了守护青云之路,驱散阴霾,翱翔于蓝天白云之间。我怎么可能为了鱼而弯曲钓线呢?这不是丈夫应有的行为。我宁愿在直线上取得收获,而不是在弯曲的线上苦苦追求,我不会为了锦鳞而去努力,只想钓到真正的贵族和王侯。我有一首诗来证明我的想法:短杆长线守磻溪,这个机关那个知?只钓当朝君与相,何尝意在水中鱼。”

听完姜子牙的话,武吉大笑着说:“你这个人也想成为王侯啊!看看你那张脸,一点也不像王侯,反倒像个猴子!”姜子牙也笑着回答道:“你觉得我的脸不像王侯,那我看你的脸也不怎么样啊。”武吉说:“我的嘴脸可比你好看多了。虽然我是个樵夫,但我过得比你快乐:春天欣赏桃花和杏花,夏天赏荷花的红色,秋天欣赏黄菊,冬天赏梅花和松树。我也有一首诗:担柴货卖长街上,沽酒回家母子欢。伐木只知营运乐,放翻天地自家看。”

姜子牙回答说:“这不是看嘴脸的问题。我看你脸上的气色不太好。”武吉问道:“你觉得我的气色哪里不好了?”姜子牙回答道:“你的左眼青,右眼红,看起来很不舒服,今天进城肯定会打死人。”武吉听了后,对姜子牙大声喊道:“我们只是在闲聊打闹,你为什么要说这样伤人的话?”

武吉背起柴,朝着西岐城进发,准备去卖柴。不知不觉走到了南门,遇到了文王的车队,正在前往灵台占卜灾祥之兆。文王的侍卫和军队随同出城,在两侧侍卫的护卫下,身穿甲胄、骑着马匹的御林军士兵大声喊叫:“千岁驾临,让路!”武吉背着一担柴往南门走去,街道很窄,他不得不把柴换到另一个肩膀上,不料柴头失去平衡,猛地转向一侧,尖锐的柴头又恰好别住了门卫王相的耳朵,瞬间打死了他。两旁的人都大声喊叫:“樵夫打死了门卫!”于是立刻将他抓住,带到文王面前。文王问道:“这是谁?”旁边的人回答:“大王千岁,这个樵夫不知为何打死了门卫王相。”文王在马上问道:“那个樵夫叫什么名字?为什么要打死王相?”武吉回答说:“我是西岐的一名普通百姓,名叫武吉。因为大王驾临,道路狭窄,我换肩背柴时误伤了门卫王相。”文王说:“武吉既然打死了门卫王相,按理应当抵命。”于是在南门画了一个囚牢,竖起了木头作为狱吏,将武吉关押在这里,然后文王前往灵台去了。在纣王统治时期,他也曾经在地上画出囚牢来关押罪犯,但是只有西岐有这种做法。朝歌的东、南、北方都有禁狱,但是西岐因为文王的先天之数,祸福无差,人民不敢逃离。因此,西岐才会采用画地为牢的方式,而人们也不敢逃跑。如果有人逃跑了,文王就会用先天数推算出他的位置,然后加倍惩罚他。由于采用这种方式关押犯人,使得那些有心作恶的人也都遵守法律纪律,所以就有了“画地为狱”这个说法。现在说说武吉被禁闭了三天,不能回家。武吉心想:“母亲没有依靠,一定在家门口等我回来;而且她还不知道我被关押了。”于是他想起了母亲,放声大哭。路人纷纷围观。这时,散宜生经过南门,突然听到武吉的悲声,便上前问道:“你就是那个前几天打死王相的人。杀人偿命是常情,为什么还要这样大哭呢?”武吉回答说:“我这个不幸的人,遇到了不该遇到的人,误打死了门卫王相,理应承受惩罚,我并不怨恨。但是我有一位七十多岁的母亲,没有兄弟姐妹,也没有妻儿,她独自一人,如果我死了,她就会饿死或者在沟渠里死去,尸体暴露在外,我想到这里就很难过,但养活我母亲也无法助益,如果我死了,母亲就会失去儿子,这令我痛苦不已,无法述说。我只是不得已而为之,放声大哭。但我没有地方躲避,也无意冒犯大夫,恳请您能够宽恕我的罪过。”散宜生听了之后,默默思考了一会儿,心想:“就武吉打死王相这件事来看,他并非是故意殴打致人于死,只是在挑柴时不小心误伤他人,因此并不应该承受死罪。”散宜生说:“武吉不必再哭了,我会去向大王陈述你的情况,让你回家去照顾母亲。我会给你足够的资金,让你买好衣服、棺材、食物等生活必需品,你可以在秋天再回来接受正式的惩罚。”武吉连忙跪下:“感谢老爷的大恩大德!”

有一天,散宜生进入朝会,见到文王已经结束贺礼,于是奏道:“臣向大王陈述一件事:前几天,武吉误伤了门卫王相,被禁闭在南门。我去南门时,看到武吉痛哭,我问他原因,他说他的母亲已经七十多岁了,只有他一个儿子,没有妻子孩子,他的母亲没有人照顾,如果他要受到国家的惩罚,就不能照顾他的母亲,他担心母亲会饿死在沟渠里。所以他才会这样大哭。我想到王相的死不是因为故意殴打,只是因为误伤,而且武吉的母亲身单力薄,不知道儿子已经被关押在狱中。因此,我请求大王让武吉回家照顾母亲,等到他完成养母所需费用、购买棺材、衣物等必要物品后,再来承担他应有的惩罚。请大王给予指示。”文王听了散宜生的建议,便同意了他的请求:“让武吉快点回家去。”有一首诗说:“文王出郭验灵台,武吉担柴惹祸胎。王相死于尖担下,子牙八十运才来。”

再说武吉终于被释放了。他非常思念家乡和母亲,心里非常着急,于是他飞快地赶回了家。只见武吉的母亲倚在门边焦急地等待,看到儿子回来了,立即上前问道:“儿啊,你这几天到底发生了什么事,才回来?我一直在家里等着你回来,晚上睡不着觉,白天也提心吊胆的担心你在深山老林里被野兽或其他危险物伤害。这让我这个母亲非常担心,整日悬心吊胆,无法安心吃饭睡觉。今天终于见到你回来了,让我终于放下心来。但我还是想知道你为什么这么晚才回来,发生了什么事情?”武吉哭着跪倒在地上,说道:“母亲,孩儿不幸前几天去南门卖柴,遇到了文王的车队,我躲避不及,导致挑着柴的尖担塌了下来,不小心打死了门卫王相。文王把孩儿关进了监狱。我知道母亲一个人在家悬望我回来,但因为我被关进了监狱,母亲无法得知我的情况,又没有亲人可以帮助照顾她,母亲一个人孤零零的,无人奉养,我担心她会因此而死,变成一个沟渠之鬼。因此我忍不住放声大哭。多亏了大夫散宜生启奏文王,才能让我回到家中,给你置办好了衣服、棺材、米粮等物品,现在我要去承担我应有的惩罚,替门卫王相赎罪。母亲,你养我这么多年,我却连一丁点儿用处都没有,真的非常对不起你!”说完,武吉不由自主地大哭起来。武吉的母亲听到儿子受到这样的惩罚,非常震惊和悲痛,她情绪非常激动,一把扯住儿子,悲痛地哭泣着,泪水像珠子一样滚落,对着天空叹息道:“我的儿子一生都忠厚老实,从来没有欺骗过任何人,孝敬母亲、尊重祖先,今天他为什么会遭受这样的灾难呢?我的儿子啊,你如果有差错,为娘的怎么还能有命在呢?”武吉说:“前一天,我挑着柴去了磻溪,看到一个老人拿着鱼竿在那里垂钓,线上还绑着一个针,用来钓鱼。我问他:‘为什么不把钩子弯曲一下,然后放一些香饵,这样会更容易钓到鱼呢?’那个老人回答说:‘宁愿在直的道路上获得成功,也不会在曲折的道路上寻求成功。我不是为了钓到普通的鱼,而是要钓到王侯级别的大鱼。’我笑着对他说:‘您怎么也想做王侯啊?从您的嘴脸看来,也不像一个王侯,倒像一只活猴子!’那个老人看了看我,说道:‘我看你的嘴脸也不怎么好看。’我问他:‘我的嘴脸怎么不好了?’那个老人说我:‘你的左眼青,右眼红,今天肯定会打死人。’确切无误的,那一日打死了王相。我想老人的嘴很毒,想起来真是可恶。“武吉的母亲问他:“那个老人姓什么,叫什么名字?”武吉回答道:“那个老人姓姜,名尚,字子牙,还有一个道号叫飞熊。因为那个老人自称“飞熊”,我觉得他太夸张了,所以就笑他。但是后来他才会说出那样毒辣的话来。”武吉的母亲说:“这位老人家善于相面,莫非有先见之明。我的儿子,这位老人你还去求他救你。这位老人家一定是高人。”武吉听从母亲的命令,整理好行装前往磻溪去找子牙。现在我们不知道之后的事情会发生什么,让我们下次再听下一部分的故事吧。