就在清军刚开始围攻孔府的时候，孔胤植已经表示了自己要跟多尔衮合作的意思。
这厮组织了十几个人，站在墙头大吼：
“这里是孔府，尔等速速休兵罢战。
你我携手与共，共抗无道暴君，方是上策！”
谁知道——清军不愧是禽兽！
他们竟然连这浅显的话，都听不懂！
孔胤植派出去的十几个人，被当场打成了筛子。
尼玛！
这……
孔胤植还能忍？
当场就下令开火了！
谁知道……
一败涂地！
孔家的护卫，全没了……
（黄得功：“龟儿子，老子的人也在清军中混着呢！
一座小小的孔府，能打不下来吗？”）
……
依靠在冰冷的石碑上，孔胤植心中哇凉。
完了！
全完了！
孔府被炸开后，他不是没想过直接投降……
谁特娘的知道，当他表明了身份，迎来的不是清军的欢迎，而是射向他的子弹！
要不是他跑得快，早就被打成筛子了！
（黄得功：“老子不找人扮作清军，作势要杀你，你不早就投降了？
老子不得不内外拱火啊！”）
……
孔府啥时候受过这样的憋屈！
上一次……
还是上一次的时候了！
再上一次……
还是再上一次的时候了！
比如南北朝时……
孔家的奴仆，都必须改姓为“孔”，这是南朝刘宋元嘉十九年时，就有的规矩了。（公元442年）
这一年，因为南北朝政局动乱，朝廷无暇顾及孔门。
刘宋皇帝下令免除靠近孔林的五户百姓的徭役，充任孔林洒扫户，代代世袭。
这五户人家本都不姓孔，按着当时仆随主姓的习俗，改姓孔。
其中有一户，因此名叫孔（刘）景。
四百多年后。
到了唐末，五代十国时期的后梁乾化三年（公元913年）。
孔（刘）景的后裔孔（刘）末，眼见天下大乱，时局动荡，起了谋逆夺位的野心。
这厮遂伙同暴徒，将生活在曲阜的阙里孔氏一一杀害。
最后，孔末又到泗水杀了孔光嗣，夺其家产，取代其位，主孔子祀。
俨然以孔子嫡裔自居。
经此事件，居住在曲阜的孔子后裔，几乎被杀尽。
这就是史书上“孔末乱孔”事件。
孔光嗣的独生子孔仁玉，此时刚满九月，被其母亲张氏抱回张羊村娘家。
被张氏的双亲藏匿起来，幸免于难。
（按照现代考古，孔末乱孔事件，是存疑的。
考古发现，孔光嗣死的时候，孔仁玉并非九个月，而是九岁。
孔仁玉的墓志铭，没有记载孔末乱孔的事情，却记载了慕容彦超作乱，孔家遭遇兵灾之事。
而慕容彦超同母异父的哥哥，是后汉高祖刘知远。
当时是门阀政治，出身决定了一切。
慕容彦超是鲜卑人，只好假冒豪门阎家的姓氏，化名阎昆仑。
这才担任后唐明宗李嗣源的军校，并官至刺史。
按照这个考古史实来看，所谓的“孔末乱孔”，指的应该是慕容彦超杀戮孔家之事。）
十七年后。（按照孔仁玉墓记载推算，是8年后。）
后唐明宗长兴元年（公元930年），鲁人将孔末假冒嫡裔，窃取官爵之事告之于官府。
——“曲阜令孔末非圣人之后，光嗣有子名仁玉，现育于外婆张氏家中”。
后唐明宗得知此事后，派人前往曲阜详加调查，确认属实。
于是下令处死孔末。
命孔仁玉任曲阜县主薄，主孔子祀。
这就是“孔仁玉中兴”。
这件事发生的时候，孔门虽然外迁族人无数，却没有一人为曲阜孔门鸣冤！
至于为啥？
呵呵！
只要政治地位依旧，主嗣孔子的人姓不姓孔……
重要吗？
重要的是孔门的政治地位，又不是祭祀孔子的人！
比如元朝时……
孔子五十代孙孔元措，早年因为孔门三方下注，此人在金国当衍圣公。
金国快不行的时候，孔元措早早就抱住了蒙古的大腿。
天兴二年(1233年)，蒙古军队攻克金都汴京(今河南开封)。
窝阔台命孔元措返回故里，袭封衍圣公，主持孔庙祭祀事。
大约蒙古蒙哥汗元年(1251年)，孔元措在曲阜去世。
孔元措没有子嗣。
他弟弟孔元綋的儿子孔之固，也就是孔元措的侄儿。
此人的小妾生了个儿子，名叫孔浈。
此时，孔浈母子，已经被孔之固正妻任氏，发配给奴隶为妻子了。
孔浈更是入了贱籍！
衍圣公孔元措生不出来儿子，只好将孔浈抱回来抚养。
孔元措死的时候，上奏孔浈为下一任的“衍圣公”。
于是，孔浈就被忽必烈，立为衍圣公。
元庭，虽然指定了奴仆家的“孔家人”为衍圣公……
但是，孔府当时不是三方下注么。
这件事，引起了最早投靠蒙古孔之全家族的不满。
要知道，孔之全老爹孔元用，不但跟随蒙古西征。
更是战死在了战场上。
为了获得士绅的支持，当时蒙古册封的衍圣公，可是孔之全呐！
为了拉拢金国留下的贵族势力，蒙古朝廷剥夺了他衍圣公的高位，让孔元措当就罢了。
这事，他们认了！
但是，一个小妾改嫁奴隶后，跟了奴隶姓的杂种，也想成为衍圣公？
然而，有了忽必烈的支持，孔门只能忍了。
这孔浈，可是小妾的儿子，还不是高高在上啊！
这是孔门第二次集体做了缩头乌龟。
但是，不管衍圣公是谁，管他是不是孔家的人！
（后世生物学验证，孔家有蒙古血脉。
这就是史学界质疑此次事件的原因。
甚至，有人大胆猜测，孔浈的生父存疑……）
孔府大宅，可从来都没有人敢碰一下！
别说碰了……
当初刘六刘七造反的时候——也只仅仅只是将马牵到孔府大院里，朝水池里丢几本书而已……
明正德六年（公元1511年），刘六、刘七率众在霸州文安（今河北任丘）一带造反。
他们打着“虎贲三千，直抵幽燕之地；龙飞九五，重开混沌之天”的大旗，转战于河北、山东一带。
这一年的农历二月二十七日傍晚，由刘七率领的一支兵马，突入曲阜，直捣阙里。
史称——“秣马于廷，污书于池”。
在历代帝王及儒生们，认为无比圣洁的孔庙大成殿前，喂起了战马，把一些“御赐经传”放在池中销毁。
这次起义，虽然冲击了孔庙的尊严，但并没有对孔庙构成实质性的破坏。
……
（停电了，先一章发上来，来电再说吧）